A continuación se presenta la estructura de la propuesta y los documentos que a lo largo de la misma se construyeron con los niños y parte de la comunidad educativa.1. Conozcamos los mitos y leyendas de mi región:
Se realizó una inducción al tema de mitos y leyendas propios de la región contando historias de personajes como, el mohán, la madreagua, madremonte y la pata sola. Entre todos se contaron las historias que recordaron, analizando las similitudes con la vida real. A continuación presentamos el registro de una clase:Se encuentran los niños sentados en el suelo y en grupo alrededor de la docente.
Doc: ¡Hola niños!Niños:
Holaaa,
Doc: ¿Cómo están?Niños:
Biennnnn
Doc: Ah bueno, chicos vamos a hablar entonces de los mitos y leyendas de nuestra región, listo? Ustedes han escuchado hablar alguna vez de las brujas?Niños: SiiiDoc: Y qué hacen las brujas?Niños: Chupan sangre
Doc: y qué más hacen?
Hernán: Comer la gente y volar
Gustavo: cogen la escoba y vuelan
Doc: Qué más hacen?
Hernán: Y chupan sangre
Doc: uuuuyyyyyy que susto! Y qué otros han escuchado ustedes
Emerson: De vampiros
Doc: De vampiros?Niños: Siii
Doc: y qué hacen los vampiros?
Niños: También chupan sangre
Freider: Mi mamá tiene una madremonte
Doc: Tu mamá tiene una madremonte? Y qué hace la madremonte?
Freider: Come animales
Doc: Y dónde vive la madremonte?
Hernán: Pues en el monte
Doc: En cual monte?
Hernán: (Señala hacia fuera) allá en un monte muy grande
Doc: Y han escuchado de la madredeagua?Niños: Siii
Doc: Qué hace la madredeagua?
Hernán: Toma pura agua.... Yo la he visto, yo la he visto
Doc: Tu la has visto?
Mélida: Ajá
Doc: Y dónde la has visto?
Mélida: En la tele
Doc. No?
El objeto de esta actividad consistiá principalmente en indagar y compartir conocimientos sobre los mitos y leyendas de la región por medio de lecturas, aportes de los niños, narraciones de experiencias contadas de generación en generación mediante preguntas como: si las han visto alguna vez y dónde, esto debido a que continuamente se salían de los personajes descritos, pues hablaban sobre todo de monstruos y personajes vistos en películas. Mediante esta actividad se observó que los niños argumentan sus preconceptos asociándolos a imágenes, lecturas y narraciones. Lo que significa que no “inventan” si no que se anticipan con ideas coherentes con el texto y el contexto, que se aproximan cada vez más a los significados convencionales, aspecto que coincide con lo argumentado por Cabrejo (2007) "El rostro es un libro ante el cual el niño no permanece indiferente”, además siempre observaban las expresiones de la docente, cuando hablaba de cada personaje, concluyendo con ello que los niños buscan, seleccionan, conservan, y comunican información sobre un tema que les interesa.2. Ronda d
e preguntas
La profesora guió a los niños haciendo preguntas para que fueran ellos quienes narraran las historias contadas por sus familiares, se hizo énfasis en la interpretación que cada uno dio de los hechos ocurridos en estas; además, diferenciando lo real de lo imaginario, explicando el por qué.Debido a la falta de comunicación entre las familias, y la importancia que ellos dan a los niños de preescolar, se hizo necesario enviar una nota en el cuaderno viajero para que los padres y abuelos les narraran historias. Algunos lo hicieron muy bien y otros hasta dibujaron los personajes y explicaron a los niños que eran solo historias que los abuelos de sus abuelos habían inventado para mejorar el comportamiento o asustar a los más chicos. Fueron pocos los padres que continuaron su participación en la implementación, pero, los que sí lo hicieron estuvieron muy atentos al desarrollo de la actividad. Con ello se pretende autoevaluar el compromiso de los papitos frente al proceso aprendizaje de sus hijos, igualmente, su participación en el desarrollo de las diferentes competencias, puesto que por medio de las narraciones que hagan a sus niños, ellos enriquecerán su vocabulario, sus expresiones orales y escritas.En la siguiente sesión se integro a los niños de quinto grado para que explicaran lo que cada uno había entendido de las historias narradas por s
us padres. Fue importante el aporte de estos niños pues con esto los chicos se dieron cuenta que hay diversas formas de comunicación como fue en este caso el apoyo con las carteleras y la forma de expresión de los más grandes. A partir de esas explicaciones los pequeños participaron de forma más amplia, haciendo preguntas y aportes según lo que ya se había hablado con anterioridad, de forma más fluida, con mayor seguridad sobre el tema, y sobre todo viéndose mayor participación por parte de las niñas quienes estaban un poco silenciosas en sesiones anteriores.3. Salpicón literario
Las profesoras leyeron y mostraron ilustraciones y textos donde se observaban los mitos y leyendas de los que ellos hablaron anteriormente, buscando su intervención para confrontar las ideas propias con lo leído.Doc: Bueno niños vamos a hablar de qué?Niños: MitosHernán: De las brujas, de la madremonteJohan: De la momiaDoc: ah, de la momia, la patasolaNiños: y la madredeaguaHernán: Y la patasola hace así (salta en un pie)William: y la madremonteEiderson: Y la madredeaguaFreider: Y la lloronaDoc: y qué hacen todas ellas?Hernán: Se lleva a todos los niños (con voz grave y gesto de agarrar)Doc: Tiene un hijito y qué hace?Eiderson: Pues nadaDoc: y cómo llora?Niños: Hacen como si lloraranDoc: Dice: Ay mis hijos! Listo, vamos a leer a ver qué dice del Mohán, bueno. Lee texto realizando cambios de entonación y gestos tratando de llamar la atención de los niños.Johan: Todo peludo?Doc: Si, con todo el cuerpo cubierto de pelos y cabello largo, continúa descripciónHernán: Profe, yo vi una película de vampirosContinuamos con la elaboración del dibujo de los mitos que ellos escogieron, tal como lo entendieron o recordaban, según las características que dimos; les agrada mucho pintar y decorar láminas según su creatividad.
e preguntasLa profesora guió a los niños haciendo preguntas para que fueran ellos quienes narraran las historias contadas por sus familiares, se hizo énfasis en la interpretación que cada uno dio de los hechos ocurridos en estas; además, diferenciando lo real de lo imaginario, explicando el por qué.Debido a la falta de comunicación entre las familias, y la importancia que ellos dan a los niños de preescolar, se hizo necesario enviar una nota en el cuaderno viajero para que los padres y abuelos les narraran historias. Algunos lo hicieron muy bien y otros hasta dibujaron los personajes y explicaron a los niños que eran solo historias que los abuelos de sus abuelos habían inventado para mejorar el comportamiento o asustar a los más chicos. Fueron pocos los padres que continuaron su participación en la implementación, pero, los que sí lo hicieron estuvieron muy atentos al desarrollo de la actividad. Con ello se pretende autoevaluar el compromiso de los papitos frente al proceso aprendizaje de sus hijos, igualmente, su participación en el desarrollo de las diferentes competencias, puesto que por medio de las narraciones que hagan a sus niños, ellos enriquecerán su vocabulario, sus expresiones orales y escritas.En la siguiente sesión se integro a los niños de quinto grado para que explicaran lo que cada uno había entendido de las historias narradas por s
us padres. Fue importante el aporte de estos niños pues con esto los chicos se dieron cuenta que hay diversas formas de comunicación como fue en este caso el apoyo con las carteleras y la forma de expresión de los más grandes. A partir de esas explicaciones los pequeños participaron de forma más amplia, haciendo preguntas y aportes según lo que ya se había hablado con anterioridad, de forma más fluida, con mayor seguridad sobre el tema, y sobre todo viéndose mayor participación por parte de las niñas quienes estaban un poco silenciosas en sesiones anteriores.3. Salpicón literarioLas profesoras leyeron y mostraron ilustraciones y textos donde se observaban los mitos y leyendas de los que ellos hablaron anteriormente, buscando su intervención para confrontar las ideas propias con lo leído.Doc: Bueno niños vamos a hablar de qué?Niños: MitosHernán: De las brujas, de la madremonteJohan: De la momiaDoc: ah, de la momia, la patasolaNiños: y la madredeaguaHernán: Y la patasola hace así (salta en un pie)William: y la madremonteEiderson: Y la madredeaguaFreider: Y la lloronaDoc: y qué hacen todas ellas?Hernán: Se lleva a todos los niños (con voz grave y gesto de agarrar)Doc: Tiene un hijito y qué hace?Eiderson: Pues nadaDoc: y cómo llora?Niños: Hacen como si lloraranDoc: Dice: Ay mis hijos! Listo, vamos a leer a ver qué dice del Mohán, bueno. Lee texto realizando cambios de entonación y gestos tratando de llamar la atención de los niños.Johan: Todo peludo?Doc: Si, con todo el cuerpo cubierto de pelos y cabello largo, continúa descripciónHernán: Profe, yo vi una película de vampirosContinuamos con la elaboración del dibujo de los mitos que ellos escogieron, tal como lo entendieron o recordaban, según las características que dimos; les agrada mucho pintar y decorar láminas según su creatividad.
Al realizar la actividad notamos cómo los niños han mejorado el proceso de argumentación, al discutir entre ellos las características del mito que cada uno escogió; en medio de sus conversaciones se notan preguntas como quién es mas fuerte, malo o feo, cómo actúa cada uno y lo que les hacen a los niños o personas a que castigan. Siempre queriendo demostrar que el que cada uno escogió era el mejor, mas terrorífico o fuerte, mostrando también palabras muy usadas en su región como son: “dentró, asinamismo, a yo… entre otras, las cuales la docente iba corrigiendo para mejorar la producción oral, buscando siempre que los niños y niñas puedan comunicarse en otros contextos diferentes al suyo sin ser tal vez rechazados o intimidados por otros.
De igual menra, se realizó un resumen de los mitos vistos anteriormente. A cada uno de los grupos se entrego diverso material como: cartulina, cabuya, colores, revistas, recursos del medio como hojas secas, papel utilizado, entre otros, se les pidió que realizaran un gráfico del personaje que mas les llamó la atención, lo que les permite recrear su participación, imaginación, hacer propuestas y ante todo aplicar técnicas aprendidas como colorear, cuidar la naturaleza y demás, se realizó una galería con sus elaboraciones. Luego entre ellos socializaron las creaciones permitiendo con ello la auto, y la hetero-evaluación.A partir de sus propias creaciones (nuevas guías) los niños explican y argumentan sus propias ideas, encontrándose choques entre las ideas de unos y otros, fue importante la participación de la docente en el manejo de respeto de toma de turnos y la opinión del otro, guiando cada concepto hacia la construcción y comprensión de normas y actitudes frente al trabajo en grupo. Al final ellos sustentan el por qué hicieron los dibujos como los hicieron, viéndose variedad de creaciones e interpretaciones, lográndose que los niños entiendan que en la participación conjunta se deben seguir unos pasos para asegurar la convivencia armónica con sus iguales.
Se entregaron láminas (de secuencia) con dibujos de los mitos vistos, en forma desordenada, para decorarlas y organizar la historia según su interpretación y comprensión (por grupos se dio una diferente). Después se jugo al que le quito, que le pongo, se organizaron en grupo, se les pasaron materiales y lo hecho por los otros niños. Con esta actividad se pretendía que los niños argumentaran, propusieran y socializaran sus conocimientos y concepciones de manera oral. Teniendo en cuenta que los niños deben estar en condiciones de hablar en contextos diversos, y poder emplear formas discursivas particulares a propósitos específicos y que el acceso al lenguaje (oralidad, lectura y escritura), además de constituirse en derechos, son condiciones de la vida ciudadana y del funcionamiento de la democracia, ya que se encontró que algunos querían dominar e imponer sus propias versiones, pero al final optaron por la mejor y así la expusieron frente a todos.Una de ellas fue la de Hernán Darío, William, Elkis; les llamó mucho la atención la historia del Mohán y la describieron así:
Hernán: El mohán tiene una uñitas, y tiene mucho pelo y tiene los pelos largos (entonación más fuerte y grave) y anda por todos los montes, y va al pueblo y encuentra a un poco de pasajeros, y… y se para en una ramada a buscar una casa de… de la bruja y se lleva a la niña que vive en esa casa.
Hernán: El mohán tiene una uñitas, y tiene mucho pelo y tiene los pelos largos (entonación más fuerte y grave) y anda por todos los montes, y va al pueblo y encuentra a un poco de pasajeros, y… y se para en una ramada a buscar una casa de… de la bruja y se lleva a la niña que vive en esa casa.
